Berliner Appell für chinesischen Künstler: "Lasst Ai Weiwei frei!"

Über 100 deutsche Sinologen, Wirtschafts- und Kulturvertreter fordern im "Berliner Appell" die Freilassung des verschleppten chinesischen Künstlers Ai Weiwei.

Wer hat Angst vor Ai Weiwei? Solidaritätskundgebung in Hongkong am Samstag. Bild: dapd

BERLIN taz | Die internationalen Proteste gegen die Verschleppung des regimekritischen chinesischen Künstlers Ai Weiwei durch die Behörden in Peking vor drei Wochen gehen unvermindert weiter. Am Ostersamstag wurde in Berlin der Aufruf "Lasst Ai Weiwei frei!" veröffentlicht. Darin fordern mehr als einhundert Erstunterzeichner aus dem Kulturbereich, den China-Wissenschaften, der Wirtschaft und der Medien "die sofortige Freilassung Ai Weiweis".

Der "Berliner Appell", wie er von den Initiatoren genannt wird, wertet die Festnahme des 53-Jährigen ohne Haftbefehl, ohne Unterrichtung seiner Familie und ohne Zugang zu einem Anwalt sowie seine Denunziation in den gelenkten Medien als Verstoß "nicht nur gegen elementare Menschenrechte, sondern auch gegen chinesisches Recht". Der Appell nennt dies "politisch motivierte Willkür gegen einen kritischen, sich für Menschenrechte einsetzenden Künstler".

Der Berliner Appell wurde von dem Berliner und Pekinger Galeristen Alexander Ochs, dem Erfurter Sinologen Michael Lackner, dem Berliner China-Managementberater Jochen Noth und dem früheren Manager und Ex-Chef des Bundesverbandes der Deutschen Industrie (BDI), Hans-Olaf Henkel initiiert.

Sie hoffen damit "eine sich verbreitende Bewegung für die Freilassung des chinesischen Künstlers" mit anstoßen zu können. Sie fordern "die deutsche Politik, Wissenschaft, Kultur und Wirtschaft auf, sich öffentlich und nicht-öffentlich für die Freilassung von Ai Weiwei" einzusetzen.

Der Appell bekennt sich ausdrücklich zum kulturellen Austausch mit China. Der nütze dem Land selbst wie auch seinen Partnerländern. Doch die Verhaftung Ais und "die Missachtung elementarer Rechtsgrundsätze schaden diesem Austausch und beschädigen damit die Beziehungen zwischen den Staaten und Völkern", heißt es im Aufruf.

Bewusstes Risiko

"Wir sind uns des Risikos bewusst, dass viele Unterzeichner wie die Sinologie-Professoren unterschiedlicher deutscher, europäischer und amerikanischer Universitäten für ihre Projekte eingehen", sagte Mitinitiator Alexander Ochs der taz. "Doch der chinesische Staat sollte sich des Risikos bewusst sein, dass er viele langjährige und erprobte Dialogpartner verlieren könnte."

Ochs wertet Ais Verschleppung als Indikator einer heftigen internen Debatte in Chinas Kommunistischer Partei. "Im Februar wurde eine 9,05 Meter große Konfuzius-Statue auf dem Platz des Himmlischen Friedens in Peking aufgebaut. Letzte Woche wurde sie wieder abgebaut, und jetzt ist sie in einem Hinterhof des neu renovierten Nationalmuseums verschwunden. Das lässt auf große Richtungs-Debatten im Hintergrund schließen. Und Ais Verschwinden ist wahrscheinlich ein Teil davon", so Ochs.

Zu den Erstunterzeichnen des Berliner Appells zählen neben Lackner 13 Sinologie-Professoren. Aus dem Kultur-Bereich unterzeichneten etwa Katja Blomberg, Leiterin des Haus am Waldsee, Professor Eugen Blume, Leiter Nationalgalerie im Hamburger Bahnhof, Professor Klaas Ruitenbeek, Direktor Museum für Asiatische Kunst Berlin, Professor Heinrich Schulze Altcappenberg, Direktor des Kupferstichkabinetts der Staatlichen Museen zu Berlin, Gereon Sievernich, Direktor des Martin-Gropius Bau Berlin, Gregor Jansen, Künstlerischer Leiter der Kunsthalle Düsseldorf und Michael Frelinghaus, der Präsident des Bundes Deutscher Architekten.

Auch Roland Berger unterzeichnet

"Ich begrüße sehr, dass der Appell bisher nicht nur von Künstlern und Intellektuellen unterzeichnet wurde, sondern auch von dem Unternehmensberater Roland Berger, der alle Kanzlerdelegationen von Kohl bis Merkel nach China begleitet hat. Seine Stimme hat Gehör in der Wirtschaft", sagte Ochs. Auf der Webseite www.berlinerappell-freeaiweiwei.com können sich weitere Unterzeichner eintragen.

Ai Weiwei wird am 29. April eigentlich zur Eröffnung einer Ausstellung seiner Kunst in der Berliner Galerie neugerriemschneider erwartet. Die Berliner Universität der Künste hat ihn am vergangenen Mittwoch für eine Gastprofessur ausgewählt.

Bereits am vergangenen Sonntag hatten 150 Künstler und Unterstützer auf Stühlen vor der chinesischen Botschaft in Berlin für Ais Freilassung demonstriert. Zu einer weiteren Demonstration kam es an diesem Samstag auch in Hongkong. Nach Agenturberichten forderten in der autonomen südchinesischen Sonderzone zwischen 1.000 und 2.000 Demonstranten die Freilassung des bekannten Künstlers. Das US-Magazin Time hat Ai in einer am Freitag vorgestellten Liste zu den 100 einflussreichsten Personen der Welt gezählt.

Staatsanwaltschaft will offenbar Vorwürfe öffentlich machen

Die chinesische Staatsanwaltschaft hat inzwischen angedeutet, in Kürze die Vorwürfe gegen Ai wegen angeblicher Steuervergehen bekanntgeben zu wollen. Diese Vorwürfe waren bisher nur in Staatsmedien angedeutet worden. Als der Sprecher des Außenministeriums bei einer Pressekonferenz die Art der Vorwürfe, ohne Details zu nennen, kurz bestätigte, wurden seine Äußerungen später von der amtlichen Webseite und aus dem offiziellen Protokoll gelöscht.

Der Fall von Ai Weiwei und zahlreicher anderer seit Februar verschwundener und festgenommener Bürgerrechtler dürfte auch ein Thema beim Menschenrechtsdialog sein, den die USA und China nach US-Regierungsangaben am 27. April in Peking wieder aufnehmen wollen. Laut der Organisation China Human Rights Defenders sind in den letzten Wochen 50 Bürgerrechtler festgenommen worden.

Ai war am 3. April auf Pekings Flughafen verschleppt worden, als er einen Flug nach Hongkong besteigen wollte. Direkt darauf wurden sein Pekinger Haus und Studio durchsucht. Kurz zuvor war im Pekinger Nationalmuseum die aus Deutschland mit zehn Millionen Euro finanzierte Ausstellung "Die Kunst der Aufklärung" in Anwesenheit von Bundesaußenminister Guido Westerwelle eröffnet worden.

Ais Festnahme unmittelbar nach Abreise Westerwelles und der Ausstellungseröffnung wird von vielen Beobachtern als Affront gewertet. Es gab darauf Forderungen nach einem Abbruch der Ausstellung von deutscher Seite, aber auch Appelle, diese fortzusetzen.

"Wir sind nicht vorrangig interessiert an der deutschen Diskussion zur Ausstellung 'Die Kunst der Aufklärung' – ja oder nein?", sagte Ochs. "Doch wenn es denn einen Vertreter der Lessingschen Idee der Compassion in China gibt, so ist das Ai Weiwei. Deshalb muss die Forderung aller die nach seiner sofortiger Freilassung sein".

Comments

[tatze]

Wenn man sich die Kommentarseiten deutscher Zeitungen, die über die Verhaftung Ai Weiweis und die Proteste dagegen durchliest, hat man den Eindruck, als würde die Mehrheit der Leserinnen und Leser das Mundtot-machen von Regimegegnern für eine Selbstverständlichkeit halten und die Berichterstattung als Zumutung empfinden.

Die "Argumente" gleichen sich dabei aufs Haar: Als erstes kommt der Vorwurf ins Spiel, warum man all die anderen nicht erwähne. Man verweist darauf, dass es in anderen Ländern, auch im Westen, Menschenrechtsverletzungen gebe (wobei Menschrechte ja sowieso Auslegungssache seien und nur vom Westen dazu benutzt wird, andere zu gängeln). Gerne werden die USA (siehe hier Manning), aber auch Europa genannt (siehe hier die Vorwürfe an Deutschland). Kein Wort darüber, dass über den Fall Manning und Assange wochenlang in den Medien debattiert wurde und es heftige Proteste der Netzgemeinde gab. Es sollte der Eindruck erweckt werden, als würden kritische Berichte über westliche Verfehlungen unter dem Teppich gekehrt. Die Vorwürfe mögen im Einzelfall stimmen oder nicht (das Unrecht in demokratischen Staaten schmerzt umso mehr), das Ganze hat aber mit dem Fall Ai Weiwei nichts zu tun und rechtfertigt keineswegs die Tatsache, dass das chinesische Regime einen Menschen spurlos verschwinden ließ.

Der nächste Schritt der "Kommentatoren" geht dahin, dass man Ai Weiwei als Künstler in Abrede stellt. Niemand in China kenne ihn (wie denn auch, wenn er wegzensiert wird und nur in Hetzblogs und tendenziösen Foren zu finden ist und er nicht öffentlich ausstellen darf). Die Steigerung davon ist, dass man ihm das Chinesisch-sein abspricht (er und seine Kunst habe mit China nichts zu tun). Dann, dass er ein reicher Künstler sei, der seinen Protest nur dazu einsetze, um sich zu bereichern (http://www.zeit.de/studium/hochschule/2011-04/ai-weiwei-professur-udk). Selbst wenn das alles zutreffen würde, seit wann sind das Gründe dafür, einen Menschen verschwinden zu lassen?

Schließlich, wenn alles nichts hilft und es dennoch Leute geben sollte, die das Unrecht Unrecht nennen, werden die schweren Geschütze aufgefahren: Ai Weiwei werde sowieso nur von westlichen Feinden Chinas missbraucht, er sei gar ein "Fünfsternelakai des Westens" (http://www.nzz.ch/nachrichten/politik/international/ai_weiwei_-_fuenfsternelakai_des_westens_1.10302795.html). West gegen Ost ist sehr beliebt. Schön sind auch "Berichte aus erster Hand" von Leuten, die in China leben oder dort gelebt haben oder Bekannte dort haben, die "bestätigen", dass in China alles bestens sei und man niemand kenne, der unzufrieden sei...

Hab ich sonst noch was vergessen? Ach, ja, neu ist hier in diesem Forum die Frage, warum der Aufruf in Deutsch und Englisch erscheine und nicht in Chinesisch. Ganz einfach: weil man ihn in China sowieso nicht veröffentlichen und "wegharmonisieren" würde. Er dient schließlich dazu, die eigene Politik und Wirtschaft auf das Thema aufmerksam zu machen und Druck zu machen, dass diese sich für die Freilassung Ai Weiweis einsetzen.

Es sind offensichtlich Nebelkerzen, die geworfen werden, um die Debatte von vornherein auf eine falsche Spur zu lenken. Unabhängig davon, ob die aufgezählten Anwürfe stimmen oder nicht, kein einziger rechtfertigt die Tatsache, dass ein autoritäres, totalitäres Regime ein kritisches Individuum spurlos verschwinden ließ.

Man gewinnt den Eindruck, dass eine Heerschar von "Kommentatoren" bereitstehen, um, sobald eine Nachtricht über Menschenrechtsverletzungen in China erscheint, die Meinungshoheit in den Kommentarspalten zu gewinnen.

In Foren, die rege benutzt werden wie z.B. bei Speigel-Online, funtionert diese Taktik meist nicht, da es rein statistisch gesehen immer Leute gibt, die dieser zynischen Argumentation widersprechen. In anderen, wo nur vereinzelt kommentiert wird (Zeit, taz, FAZ etc.), bleiben diese Kommentare meist alleine stehen und bestimmen so die Debatte.

Aber das führt nicht an der Tatsache vorbei, dass ein kritischer Künstler, wie umstritten er auch sein mag, mit schrecklichen Mitteln mundtot gemacht werden soll. Er steht dabei pars pro toto für das Unrecht, das vielen anderen Andersdenkenden in China geschieht (siehe die Verhaftung von Menschenrechtsanwälten oder zu Ostern von einigen Christen).

[Unterschriftliste für alle]

Warum gibt es für die Guantanamo-Häftlinge, für Bradley Mannig, für Julian Assange oder auch für die anderen politischen Gefangenen in China keine Unterschriftsliste? Ist für diese angeblichen China-Kenner die Welt auf Ai Weiwei zusammengeschrumpft?

[Kommunist]

Er ist doch selbst Schuld wenn er sich dem Kommunismus entgegen stellt.

[kata]

Wo bleibt der Berliner Appell für den US-Gefangenen Mannings?

[EuroTanic]

Diese Heuchler. Seit Jahren wird weltweit in amerikanischen und isralischen Geheimgefängnissen gefoltert. Seit Jahren wird in Guatanamo gefoltert. Bradley E. Manning wird in Amerika gefoltert. Hierzu schreiben die MSM kein einziges Wort. Das ist zu durchsichtig.

[reblek]

"... Verstoß "nicht nur gegen elementare Menschenrechte, sondern auch gegen chinesisches Recht". - Gemeint ist wohl eher "sogar gegen chinesisches Recht", nehme ich an.

[vic]

Zusammen mit Bradley Manning, schlage ich vor.

[Michael]

Ich finde es gelinde gesagt seltsam, dass dieser Berliner Appell zwar in Englisch und Deutsch, nicht aber in Chinesisch geschrieben ist.

Will man damit tatsächlich eine Debatte in China anstoßen? Dann sollte man doch auch den Dialog mit Chinesen suchen - auch mit denen, die kein Englisch sprechen.