Filmstart „Paradies: Glaube“: Papst Benedikt im Abtropfgitter
Kampf zweier Weltreligionen, eine Libido auf Abwegen und schmerzende Knie: Ulrich Seidls neuer Film „Paradies: Glaube“.
Maria Hofstätter als Anna Maria (vorne links) im Kreis ihrer Glaubensgenossen Bild: Neue Visionen Filmverleih
Anna Maria kniet vor dem Kreuz und geißelt sich. Später rutscht sie auf Knien durch ihre Wohnung, um die Hüfte trägt sie dabei einen Bußgürtel, und unablässig murmelt sie: „Gegrüßet seist du, Maria, voll der Gnade, der Herr ist mit dir. Du bist gebenedeit unter den Frauen, und gebenedeit ist die Frucht deines Leibes, Jesus.“
Um zu begreifen, dass die libidinösen Energien dieser von Maria Hofstätter gespielten Figur in religiösen Eifer umschlagen, hätte es die Szene, in der sie mit einem Kruzifix etwas anstellt, was man als Masturbation interpretieren kann, gar nicht mehr gebraucht.
„Paradies: Glaube“, der zweite Teil von Ulrich Seidls ehrgeiziger „Paradies“-Trilogie, hat eine strenggläubige Katholikin zur Heldin. Sie lebt in einem properen Einfamilienhaus vor den Toren Wiens; ihre Abneigung allem Sexuellen gegenüber lässt sich als Echo auf „Paradies: Liebe“ begreifen, den ersten Teil der Trilogie, in dem die Hauptfigur Teresa als Sextouristin nach Kenia reist.
Teresa ist Anna Marias Schwester; beide Frauen arbeiten als Pflegerin beziehungsweise als Schwester mit Kranken, in beiden Filmen beweisen die Kameramänner Wolfgang Thaler und Ed Lachman ihren Willen zur strengen Form, und hier wie dort setzt die Handlung ein, kurz bevor die Protagonistin ihren Sommerurlaub antritt.
Große Schmerzen beim Gebet
Und noch eine Gemeinsamkeit gibt es: In beiden Filmen stoßen Profischauspieler auf Laiendarsteller. Die Szenen, in denen Anna Maria in den ärmeren Gegenden Wiens missioniert, sind improvisiert, sie trifft dabei auf unbekannte Gesichter, aber auch auf Seidl-Habitués wie René Rupnik. Der lässt sie in seine mit Krempel vollgestellte Wohnung hinein; in einer recht komischen Szene suchen sie gemeinsam nach einem Platz, an dem sie die Marienstatue aufstellen können.
Nachdem sie ihn auf dem Bett der verstorbenen Mutter endlich gefunden haben, mag Rupnik nicht für das Gebet in die Knie gehen, weil ihm das zu große Schmerzen bereitet. Wie er es versucht, es nicht schafft und dabei unentwegt mault, gehört zu den Momenten großer Körperkomik, die „Paradies: Glaube“ immer wieder zu eigen ist
Kruzifixe von den Wänden reißen
Diese Momente häufen sich, als Anna Marias Ehemann nach mehrjähriger Abwesenheit überraschend auftaucht. Der Mann, gespielt von Nabil Saleh, ist Ägypter, gläubiger Muslim und an den Rollstuhl gebunden. Mit seinem Eintritt in den Film verschiebt sich der Akzent; die Inszenierung der Ehehölle und der Glaubenskampf von Katholizismus und Islam treten in den Vordergrund, Letzterer findet seinen tragikomischen Höhepunkt in einer Szene, in der der Ehemann durch die Wohnung fährt und mithilfe eines Stocks Kruzifixe von den Wänden reißt. Am Ende fällt das Bild von Papst Benedikt in das Abtropfgitter neben der Spüle.
So virtuos dies im Einzelnen inszeniert ist, so bleibt doch ein leises Unbehagen. Seidl und die Koautorin Veronika Franz neigen zu groben Strichen, wenn sie den religiösen Wahn, die Leugnung der Sexualität, die daraus resultierenden Zwangshandlungen und das zwischenmenschliche Unvermögen zur Anschauung bringen
Leser*innenkommentare
Tragischer Ernst
Gast
Danke für diese interessanten Hinweise.
Ulrich Seidl irritiert nachhaltig und Maria Hostätter reizt durch ihre Verhaltensweise, sie kann einen wütend machen .
Hundstage: der Zuschauer landet mit Hofstätter im Selbstversuch: er wird genauso wütend wie die Autofahrer, die sie nervt.
Das ist keine Doku? Es wundert.
Hützelhütz
Gast
Sie bringen mich auf Ideen... Klorollen mit dem Bildnis Ratzingers, seinerzeit bekannt als Papst Benedikt XVI, wären doch eine feine Sache. Aber mir dünkt, leider, ein Kassenschlager würde nicht daraus.
Dennoch könnte ich damit auf wundersame Weise meine Schwiegermutter verscheuchen, hi, hi.
ridicule
Gast
@von Rolf K.:
"… Zu dumm nur, dass ich in dem Roman "Nachtgeschwister" soeben von einer Schriftstellerin gelesen habe, die mit dem Christentum nichts am Hut hat, sich aber tatsächlich mit Elektrokabeln gegeißelt hat.…"
Tja - zu dumm nur, daß eben dies zeigt, daß grad umgekehrt ein Schuh draus wird.
Wahn bleibt Wahn - ja und Religionen sind ein
prima Einfallstor dafür.
Nochmals - "Papst Benedikt im Abtropfgitter." - das reicht;
mehr braucht es wirklich nicht.
ridicule
Gast
"Papst Benedikt im Abtropfgitter."
Schön. Dann kann man sich den Rest sparen,
Danke.
Rolf K.
Gast
"Anna Maria kniet vor dem Kreuz und geißelt sich."
Wie schön einfach, wenn man mit Klischees arbeiten kann. Christen sind halt doof, egal, ob männlich oder weiblich. Zu dumm nur, dass ich in dem Roman "Nachtgeschwister" soeben von einer Schriftstellerin gelesen habe, die mit dem Christentum nichts am Hut hat, sich aber tatsächlich mit Elektrokabeln gegeißelt hat.