Ein Schwuler im Pfarrgemeinderat, ein schnackselnder Pfarrer, ein Kardinal, der sich nicht traut: Österreichs Katholiken machen langsam drei Kreuze unter ihre Kirche.von Ralf Leonhard

Nicht Draculas Schloss. Nur die Pfarrkirche von Stützenhofen. Bild: picture alliance
Skandal in Österreichs katholischer Kirche. Die Ortschaft Stützenhofen im nördlichen Weinviertel, bisher höchstens für ihren fruchtigen Welschriesling bekannt, kommt seit Wochen nicht aus den Schlagzeilen.
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In dieser doch etwas abgelegenen Gegend hat es ein Schwuler gewagt, für den Pfarrgemeinderat zu kandidieren. Und wurde auch noch gewählt. Der 26-jährige Florian Stangl, ein nicht nur braver, sondern auch aktiver Katholik, bewarb sich erstmals für diese Funktion. Jetzt ist er aber nicht einer von denen, über die man im Dorf munkelt, sie hätten’s nicht so mit den Frauen. Nein: Er lebt mit seinem Partner in einer eingetragenen Partnerschaft – vulgo Homoehe – in monogamer Beziehung.
Das geht aber wohl gar nicht. Man soll der Kirche nicht vorwerfen, sie hätte sich nicht entwickelt. Schwule werden nicht mehr gesteinigt, wie im Alten Testament empfohlen. Man versucht nicht einmal mehr, dem Dämon per Exorzisten zu Leibe zu rücken. Homosexualität wird heute von der katholischen Lehre als Variante der Natur anerkannt und nicht mehr als Krankheit punziert. Doch ausleben darf man sie nicht: Schwulen und Lesben wird Keuschheit verordnet.
So argumentierte auch, als er von Stangls Kandidatur Wind bekam, Kardinal Christoph Schönborn, als Erzbischof von Wien der zuständige Bischof für das Weinviertel. Doch der Kandidat wollte sich nicht von der Liste nehmen lassen und wurde im März mit hoher Zustimmung gewählt. Da schlug Pfarrer Gerhard Swierzek Alarm. Schönborn solle von seinem Vetorecht Gebrauch machen. Der Kardinal zögerte und entschloss sich dann, den aufrechten jungen Mann kennenzulernen. Er lud ihn zum Essen in sein Palais in Wien und ließ Stangl sogar seinen Partner mitbringen. Und es geschah ein kleines Wunder: Das schwule Pärchen überzeugte den Kirchenfürsten von seiner christlichen Gesinnung. Schönborn zeigte sich nachgerade begeistert vom Verlauf des Gesprächs.
Doch hatte er seine Rechnung ohne den polnischen Pfarrer gemacht. Seine Aufgabe sei es, die Menschen von der Sünde abzubringen, so Gerhard Swierzek. Mit einem Sünder wolle er nicht zusammenarbeiten. Daher möge man ihn von seinen Aufgaben in Stützenhofen entbinden. Zusätzliche Würze verlieh dem Skandal eine Exgeliebte des Pfarrers, die den Kirchenmann als Sünder outete. Vor sieben Jahren habe sie eine mehrmonatige Affäre mit ihm gehabt. Und ja, den ersten Schritt habe er getan: „Er hatte seine Probleme mit dem Zölibat.“ Aber Priester bleibt Priester: Sie musste ihm immer wieder das Halleluja singen. Davor? Danach? Während? Hier versagt leider die Recherche der Skandalpresse.
Die Geschichte ist Wasser auf die Mühlen der österreichischen Pfarrerinitiative, die seit Monaten zum Ungehorsam gegen die Kirche aufruft. Sie fordert mehr Rechte für Frauen, will den Zölibat für Priester nur als Option, nicht als Zwang verstanden wissen und sieht auch sonst die Notwendigkeit für frischen Wind, wenn die von Missbrauchsskandalen und Massenaustritten gebeutelte Institution überleben will.
Die Protestanten, wo all das längst gelebt wird, sind in den meisten Regionen Österreichs als Alternative nicht präsent. Schönborn zeigt sich zwar stets dialogbereit, will aber in Fragen des Dogmas keinen Millimeter weichen. Und weiß dabei den Vatikan hinter sich. Hat doch Bendikt XVI. in seiner Osterpredigt auf Österreichs rebellische Pfaffen angespielt und deren Gehorsam eingefordert. In die Niederungen von Stützenhofen hat sich der Pontifex bisher noch nicht begeben.
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Leserkommentare
19.04.2012 17:02 | Christoph Baumgarten
Ich komm in meiner Analyse zu einem etwas anderen Ergebnis: ...
17.04.2012 22:07 | Wolfgang Banse
Die Zeichen der Zeit erkennen ...
17.04.2012 16:22 | jan reyberg
Man kann der Kirche nicht vorwerfen, dass sie Homosexuellen die Keuschheit nahelegt. Das tut sie für Heteros außerhalb von ...